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建设·㙴城高氏迎千米板凳长龙

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发表于 2019-8-13 10:39:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
   正月初十,大田县建设镇㙴城高氏喜迎板凳龙,以独特的民俗方式庆祝丰年,祈福风调雨顺、五谷丰登。

   建设镇㙴城高氏开基始祖高唐二,系北宋末年,由河南固始登第官拜入闽太始祖高寅亮的十三世孙。㙴城祠位于建设镇建丰村,始建于明代宣德年间(1426-1435年),至今已有近六百年历史,形似鳌头。㙴城高氏后裔分布在本镇建丰、建乐、建强、建民、建国、和平村,奇韬镇桃舟村,太华镇罗丰村,还有部分分散居全省多地。现已传至第23世,大田境内有1650多户,8000多人口。
大田通.jpg

   㙴城高氏每年正月元宵前点灯、迎龙灯历史悠久,至少可追溯到始祖南宋初年辞官择居闽清溪(安溪)来苏里高岭山年代,至今已有近千年历史。高氏点灯习俗始于南宋中期,至今已有近千年的悠久历史,并形成世代相传独特风格。点灯地点设在建丰村翁林坂高姓“人主公”埕。点灯当天,将毛竹上部劈成四瓣,在中间装填松木名,捆绑扎实,人称“大灼火”,树立在“人主公”埕前,“人主公”铜神炉前并排安插三对大根红蜡灼供族人点引火用。点灯开始,全族男女老少,每人手提2-3盏灯笼,以点灯形式(“灯”与“丁”谐音)祈求人丁兴旺、五谷丰登,企盼家家添丁进财,户户平安吉祥。

   㙴城高氏迎龙灯虽同属板凳龙系列,但它又较特殊,称“鳌”龙。相传“龙生九子,鳌占头。”鳌是龙头,龟背狮脚、鲤鱼尾的合体龙鱼,而建设又以方言“鳌”与“鹅”谐音,与“鹅头”比“鸭头”大,即“鳌头”比“龙头”高大,独创了鳌龙的鳌头,体现了㙴城高氏追求鳌的“独霸、至尊、至高”和“独占鳌头”的精神,渴望高氏后裔学子及各行各业都能“独占鳌头”。

   㙴城高氏迎龙灯以鳌龙为主,又有金鼓、打黑狮、铁枝、鼓城、花鼓、八乐队等当地民间非物质文化遗产的集中展示。游龙每到一个村庄,各方诸姓百姓积极筹备贡品,摆设贡筵。个个贡筵张灯结彩、花团锦簇,果品糖饼、素荤馐珍、鱼虾黾鳖、玉液龙芽、琥珀珍珠……琳琅满目,美不胜收。

   游龙队伍中,打黑狮最为热闹,令在场观众叹为观止,赢得了阵阵喝彩。打黑狮是大田民间盛行的舞蹈艺术和武术融合的表演形式,扮演黑狮者(狮头)手持狮状傩面,后面数人手牵白灰色麻布扮饰狮身,狮尾缝制在麻布尾部,狮队中还有拿狮鼓、拿木棍、拿耙、拿圈䇿和一人扮饰“狮鬼”,分别由持狮鼓、棍耙、圈者指挥黑狮进行各种表演。打黑狮充分展现了当地劳动人民对天、地、人、神、动物等一切和谐的向往,反映了人们的传统习惯、道德风尚和宗教信仰,洋溢着原始、古朴的韵味。

   大田板凳龙是国家级非物质文化遗产,2008年被列入了《第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录》。每年元宵节前后,大田城乡民众欢欢喜喜地舞起板凳龙,彰显着非遗文化的传统性、民俗性和地域特色,板凳龙也提升成为一种富有地方文化特色的富有观赏性和艺术性的龙文化。

   为确保此次民俗文化活动有序进行,当地党委、政府以及公安部门提前介入,全面筹划,精心部署,压紧压实维稳安保责任,以更实、更细、更周全的安保措施,做细做精维交通、消防等维稳安保工作。(郑宗栖 高上义 综合)

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